水患伴生的黄河祭祀与崇拜

伴随着洪水的黄河纪念与崇拜:徐州日报发行日期:2020年4月10日

当苏轼被任命为徐州总督,他率领军队和人民的城市,以抗击洪水和保护城市。他深受人民爱戴。徐州市民称苏轼所建的黄楼为黄楼庙,建于18岁。徐宝荣通讯员白雪公主拍照

彭上学时赵

从先秦时期开始,徐州的古代文明就在汴水和泗水的厚重彩带中形成。宋金时期,黄河以汴河控制汜河,借淮入海。它正式来到徐州。它到达蒙古和元朝,黄河和黄河交叉,船只到处旅行。明清时期,黄河被带到了世界各地。黄河在徐州咆哮了750多年。

黄河的力量是无限的,灾难和祝福并存。人们敬畏。对黄河的崇敬已成为徐州传统崇敬的主要内容,与社会各阶层的生活息息相关。于是,内容凌乱、意义深远、仪式众多、经久不衰的黄河追悼仪式进入了徐州史书。

徐州的黄河纪念仪式历史悠久。被尊崇的黄河水神来自不同的党派,有不同的派别。主要类型如下:

1、神秘的自然力

每个县都有一个有暴风雨天气和雷暴的风景祭坛。

中国是一个传统的农耕文明社会。好天气、好收成是历代人民最大的愿望。自然界中的风、雨、闪电对农业生产有着深刻的影响,这是因为人们对农业的崇敬,而农业的进步已经通过各种纪念活动和对和平与稳定的要求表现出来。

明清时期,徐州及其下属各县都有雷暴和山脉。同治《徐州府志》记载:“宝雪县在涪城南门外一里处。萧县,县城南门外;砀山县在县城南门外。奉贤县位于县城的东部。沛县,该县以南一英里;邳州,新城北门外;宿迁县,龚雪县西南部;遂宁县在县城的南面。”

2、古代圣贤、帝王能臣

他们为了对水的良好管理已经牺牲了几代人。

王宇神庙。在古代,大禹是中国著名的防洪英雄,他“三进不出”。他也是历史最悠久、在黄河纪念仪式上地位不变的水神。王宇寺位于每一个朝代和每一代,到处都是河流和湖泊。嘉靖年间,户部在徐州吕梁尚虹东岸修建了王宇庙。萧县知府朱同方在白茂山也有建筑。

赵显真神龛。战国时期,秦国蜀郡太守李冰,开山过江,修水利,建都江堰,这是一项历史上著名的伟大工程。这座寺庙已经被牺牲了好几代。郑和三年(1113年),李冰的二儿子被封为郎军神(二郎神)。在那之后,赵成了一个真正的人。元朝时,赵辉陵县纪念馆建在徐州吕梁河畔。

元德宫。西汉时期,韩冷取得了巨大的成就。他被供奉在山东省志南市的皮民寺,这座巨大的城市位于该市以西6英里(古皮镇周围)。在邳州严重缺水的那一年,“祈祷并回答”。在唐朝,寺庙建筑被扩建。

  • 关注微信

猜你喜欢

微信公众号