□徐话汉画 一场汉代人的化装舞会 有图有真相

徐华涵画一个有照片、有来历的汉族化妆舞会:徐州日报出版:2020-06-18

\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u\u。

文/涂华

“神仙大会”是汉代宫廷中最壮观的大型综合性歌舞表演。它汇集了当时设备方面的表演艺术精华,集歌舞、杂技、幻术于一体。这是一个伟大的景象,不朽的和奇怪的神兽和倡导者和倡导者结合在一起。东汉著名诗人张衡观看了这场大型的广场表演,并在《西京赋》中描绘了“神仙眷侣”的壮丽。

这是一场服装表演。乐队成员由人以动物的形式演奏,即所谓的“白虎鼓与蛇,黑龙吹池”。除了扛三脚架、找木桩、冲窄、跳药丸、走绳索等表演外。此外,还有“吞刀吐火”、“画地成川”、“戏水人耍蛇”等表演。

“龙宇满眼”是节目中的飞人,是古代一只大野兽的名字。《龙宇漫衍》是由装扮成大鱼大龙的人们表演的。东汉人薛宗的注解是“要做一只80丈长的大兽”。所谓的龙宇文艳也”是今天舞龙舞狮的前身。

因为这是一场综艺表演,所以被命名为“永葆青春”。

2000年前的高水平表演是张衡作品中虚幻的描述吗?1956年,在宝雪红楼发现的两块百戏画像石,找到了明确的答案。

红楼浮雕中的图像内容可能与《西京赋》描述的场景完全一致。“神仙和倡导者总会”是一个真正的大型广场表演。

宝雪红楼祠堂是一座大型的双室祠堂。百戏图是祠堂顶盖下两块石头的巨大画像。两块浮雕石是祠堂右侧的顶盖石。这幅画长204厘米,宽100厘米。

在照片左边的一块石头上,站着一个拿着手电筒的男人,一个坐在他旁边的女人,还有一个双手拿着瓶子的男人。瓶子倒出湍急的水,表演“画地入川”。旁边是一个肩膀上带着绳子的力士。五个石鼓被绑在绳子上,拉着鼓跑。地面不平而沉重,鼓声似乎在隆隆作响。雷公上方有一个人坐在大象上,用大象钩子训练大象。图片右侧是一辆鱼车和龙车。坐在鱼车上的“雨大师”戴着一个鱼形的皇冠来显示他的身份。坐在龙车顶部的是切鼓山大王。鱼车里的三条大鱼有四条腿,很明显它可能是某种动物。

在另一块石头上的图片是一辆老虎车,车上坐着一个山大王正在切鼓,这些鼓是由一只乌龟驮着的。在老虎车前,他嘴里有一堆火。照片上点缀着大雀、海龟和四条腿的大鱼。这些内容是“蟾蜍和乌龟”和“高位的大雀”。徐州旅游线路中的“大鸟”是指来自西部地区的鸵鸟。

因为祠堂左侧的两块屋顶石头在早年就已经丢失了,这幅画像显示“不朽倡导者总协会”只是其中的一部分内容。

  • 关注微信

猜你喜欢

微信公众号